Il marito di qualcuno, sposato per destino o per scelta? Questa è la spiegazione di Ustaz Abdul Somad

Martedì 20 gennaio 2026 – 15:07 WIB

Giacarta – Nelle questioni domestiche sorgono spesso domande sul destino e sulle scelte di vita, soprattutto quando si tratta di decisioni importanti come il matrimonio. Una questione delicata che viene spesso dibattuta è se sposare il marito di qualcun altro sia il destino di Allah subhanahu wa ta’ala, anche se ha il potere di distruggere una famiglia esistente.

Di questa questione si è occupato Ustaz Abdul Somad (UAS) in uno studio di cui si è poi parlato ampiamente sui social media. Nel suo stile caratteristico, diretto e pieno di similitudini, UAS insiste sul fatto che il destino nell’Islam non è un motivo per convalidare tutte le scelte, soprattutto se tali scelte danneggiano gli altri.

Nella sua spiegazione, l’UAS cita la storia di Umar bin Khattab, un amico del Profeta, come esempio di una vera comprensione del destino. Dove Umar bin Khattab guidò un gruppo a trasferirsi fuori da una valle perché c’era un’epidemia che fu interpretata come un passaggio da un cattivo destino a un buon destino.

Secondo l’UAS agli esseri umani viene data la libertà di ragione e di scelta. La fortuna non dovrebbe essere usata come scudo per giustificare decisioni di cui eravamo consapevoli dei rischi fin dall’inizio. Ha sottolineato che c’è sempre un destino scelto nella vita, non solo un destino dato per scontato.

“La vita è il coraggio di scegliere il rischio. C’è un rischio nello sposare il proprio marito, c’è un rischio nello sposare un figlio unico”, ha spiegato in una citazione da The Meaning of Life di YouTube martedì 20 gennaio 2026.

L’UAS ha spiegato che una donna che si trova di fronte ad una proposta di matrimonio da parte di un uomo sposato ha tutto il diritto di rifiutare. Se si sceglie di non continuare dopo deliberazione, cautela e istikharah, anche questo fa parte del destino.

“Dopo aver attentamente considerato il consiglio di Istikharah, è stato taqleed e poi la madre si è sentita pesante e non l’ha accettato. Anche questo è Niyati, c’è un Niyati che sceglie”, ha spiegato ancora.

Tuttavia, l’UAS pone una forte enfasi sul non distruggere le famiglie di altre persone con il pretesto del destino.

Dal punto di vista della UAS, istikharah non è uno strumento per cercare giustificazioni, ma piuttosto un mezzo per cercare la guida di Allah per fare la scelta migliore, anche se a volte il risultato è una decisione difficile.