Il capo dell’RSS Mohan Bhagwat parla della Generazione Z, del movimento di liberazione delle donne e dell’inclusione LGBTQ+

Mohan Bhagwat ha condiviso le sue opinioni sulle caratteristiche della “Generazione Z”, sulla traiettoria di “Stree Mukti Andolan” e sulla necessità di accettazione sociale degli individui LGBTQ+, sottolineando il loro ruolo integrale nella tradizione indiana.

Foto: il capo dell’RSS Mohan Bhagwat. Foto: foto di Annie

Punti chiave

  • Il capo dell’RSS Mohan Bhagwat ha descritto la “Generazione Z” come appassionata e adattabile, ma ha osservato che spesso non pensano con una “mente calma” e sono influenzati da appelli “ovviamente genuini”.
  • Bhagwat ha affermato che il “Movimento di liberazione delle donne” (Stree Mukti Andolan) inizialmente ha goduto di un’ampia accettazione, ma alla fine ha portato “fuori strada” una parte della società.
  • Ha affermato che le persone LGBTQ+ sono una parte intrinseca della società indiana e non dovrebbero essere ostracizzate, chiedendo un atteggiamento comprensivo nei loro confronti.
  • Bhagwat ha sottolineato che la tradizione indiana ha riconosciuto l’esistenza delle comunità LGBTQ+ e ha preso “accordi silenziosi” per la loro inclusione.
  • Le osservazioni del capo dell’RSS sui giovani sono arrivate sulla scia delle recenti proteste studentesche guidate dal Sarsour Janata Party (CJP), che hanno ricevuto l’attenzione nazionale.

Mohan Bhagwat, presidente del Rashtriya Swayamsevak Sangh, ha descritto la generazione più giovane, la “Generazione Z”, come emotiva e adattabile, avvertendo che spesso non pensano con una “mente calma”.

Intervenendo ad un evento a Hyderabad, il capo dell’RSS ha osservato che questa generazione è facilmente attratta da cose che sembrano “visibilmente autentiche”, il che a sua volta influisce sulla loro accettazione dei movimenti sociali.

“La generazione Z è buona, adattabile ed emotiva per natura. Non pensano con una mente molto calma. Se ciò che viene loro comunicato è ovviamente reale, li attrae”, ha detto Bhagwat.

Opinioni sui movimenti sociali e sulla gioventù

Bhagwat collegò la sua osservazione dei giovani ai cambiamenti sociali e affermò che il “Movimento di liberazione delle donne” (Stree Mukti Andolan), che godeva di ampia accettazione tra i giovani, alla fine portò fuori strada una parte della società.

“Il movimento ‘Stri Mukti Andolan’ è iniziato e gradualmente è stato ampiamente accettato… e così è passata una fase. Dopo di ciò, i sostenitori di quel movimento si sono resi conto che avevamo preso una strada sbagliata e avevamo distrutto una o due generazioni del nostro paese”, ha detto.

Le sue osservazioni sono arrivate dopo settimane di proteste studentesche guidate dal Janata Party, che hanno attirato l’attenzione nazionale dopo che l’attivista Sonam Wangchuk ha iniziato uno sciopero della fame a Jantar Mantar.

La tensione è aumentata durante la marcia di Sansad Chalo il 20 luglio, quando la polizia ha utilizzato gas lacrimogeni e ordigni esplosivi per disperdere la folla che avanzava verso il Parlamento.

Inclusione delle comunità LGBTQ+

Parlando di LGBTQ+, ha affermato che le persone LGBTQ+ fanno parte della società indiana e non dovrebbero essere ostracizzate.

“LGBTQ+ e tutte queste comunità esistono. Tali tendenze esistono nella società. Alcune di loro sono innate, determinate dalla natura stessa. Né noi né loro possiamo fare nulla al riguardo: è così che sono nati”, ha detto Bhagwat.

Ha aggiunto: “Ma alcuni di essi vengono acquisiti più tardi a causa della mentalità, o derivano da tendenze fisiche. Poiché questo fenomeno esiste in tutto il mondo, non possiamo affermare che fosse assente qui. Anche noi siamo esseri umani, ed è presente anche tra noi. Abbiamo preso accordi silenziosi per loro”.

Le nostre tradizioni ne riconoscono l’esistenza, ha affermato, “notando che mentre alcuni possono essere curabili, altri no, anch’essi sono esseri umani e hanno il diritto di vivere”.

“Non sono emarginati dalla società; c’è un posto per loro nel vasto tessuto della vita sociale. Abbiamo imparato a non guardarli con un senso di inferiorità… Anche oggi vediamo che hanno i loro dei, i loro santuari e persino i Mahamandaleshwars che partecipano anche al Kumbh Mela. Invece di fare rumore o clamore inutili su queste questioni, li abbiamo trattati con calma per garantire che la comunità mantenga un atteggiamento comprensivo nei loro confronti. Abbiamo fatto azioni appropriate e discrete disposizioni, riconoscendole come parte integrante della nostra società…”

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