Rubrica: ‘Sinners’ è la nostra storia del momento, dal capitolo precedente di ‘Divide and Conquer’

Oscar Sono ufficialmente uscite le candidatureCiò significa che per i prossimi mesi i feed dei social media saranno pieni di dibattiti su chi e cosa è degno di un idol. A guidare questa discussione è un altro capolavoro di Ryan Coogler, questa volta “Paapi”, che è in corsa per 16 premi da record, incluso quello per il miglior film.

Ambientato nel delta del Mississippi durante l’era di Jim Crow, il film è spesso caratterizzato come un film horror, il che è comprensibile poiché il cattivo è un vampiro. Tuttavia, ciò che eleva “Sinners” oltre il sangue – ciò che lo rende un delizioso pezzo di narrativa storica – sono i dettagli intrecciati nel tessuto della storia. Dalla presenza degli indigeni Choctaw al lato isolato della stessa strada, Kugler dipinge un quadro dell’America degli anni ’30 con il pennello di un documentarista. Nei film horror tradizionali, la paura è al centro e il dialogo è lo sfondo. “Sinner” dà priorità al momento in cui avviene lo spavento – visivamente e uditivamente – rendendolo tanto un film d’epoca quanto un film con un vampiro.

Buon foraggio per tutti i dibattiti sui social media su quanti Oscar vincerà “Paapi”. Tuttavia, ciò che è indiscutibile – anzi, ciò che è dolorosamente chiaro – è che Coogler ha realizzato la migliore immagine del nostro tempo. Perché fondamentalmente “Sinner” è una storia sull’incontro: chi lo fa e chi no. Non esiste un grande discorso sulla diversità sostenuto dalla musica emergente. Invece, Coogler ricorda metodicamente al pubblico che questo paese è sempre stato un caleidoscopio multirazziale descrivendo attentamente la vita in America solo un secolo fa.

Il vampiro Remick è molto più di un semplice avversario con le zanne.

È il figlio immigrato di un irlandese la cui patria è stata rubata e la cui fede è stata portata via durante secoli di dominio inglese. Non sappiamo quanti anni abbia il vampiro. Ma sappiamo che nel 1690 circa l’80% dei migliori terreni agricoli irlandesi furono confiscati e trasformati in grandi proprietà per ricchi coloni, provocando nel frattempo milioni di sfollati. Sappiamo che nel 1845 i campi di patate, principale fonte di cibo per i poveri, furono attaccati da un fungo devastante che distrusse il 40% del raccolto. L’anno successivo quasi tutti i campi di patate furono infettati, provocando anni di carestia.

Tra il 1846 e il 1851, oltre un milione di irlandesi morirono di fame o di malattie. E sappiamo che la maggior parte di loro non è morta.

Mentre il popolo irlandese moriva di fame, i raccolti sani coltivati ​​sulla loro terra furono inviati in Inghilterra per nutrire i loro oppressori. Le evacuazioni di massa – trascinando donne e bambini dalle loro case nel cuore dell’inverno da parte dei soldati britannici – si sono aggiunte alla devastazione che hanno dovuto sopportare. Innumerevoli fuggirono in America e altrove nella speranza di una vita migliore.

Secondo gli standard odierni, alcuni sono immigrati legalmente in questo paese.

La maggior parte no.

Quasi tutti furono accolti con ostilità razzista, a volte da irlandesi americani che pensavano che prendere le distanze dai loro connazionali disperati avrebbe guadagnato loro i favori delle persone che disprezzavano. Alcune pseudoscienze alla fine del 1800 descrivevano gli irlandesi americani come una razza distinta dagli altri immigrati del nord Europa; Fino alla prima guerra mondiale non erano visti socialmente come completamente bianchi. Ciò è stato reso chiaro dai cartelli “Irish need not apply” esposti nelle finestre. Ciò è stato evidente dalla piattaforma anti-immigrazione adottata dal Know Nothing Party.

Chi sono, chiedi?

Ebbene, ricordate il modo in cui l’allora candidato Donald Trump affermò di non sapere nulla del Progetto 2025 o il modo in cui i repubblicani del MAGA come il presidente della Camera Mike Johnson salutarono domande imbarazzanti affermando “non lo so” o “non ricordo”? È un trucco strappato dalle pagine di un brutto momento della storia americana, guidato da un partito ignorante. Abbiamo una storia in cui i baroni ladri di New York usarono la promessa dell’era di Galaad per dividere i poveri in bande e spingerli a combattere tra loro.

Forse è per questo che recentemente il comico ed editorialista nordirlandese Jack O’Kane Questo è ciò che dicono gli agenti dell’immigrazione irlandese-americani: “Hai tradito i tuoi bisnonni e le tue madri che salparono come immigrati verso la terra dove ora stai dando la caccia agli immigrati. Non c’è irlandese in te. Siete schiavi domestici… Schiavi di campo, non vogliono prendersi cura della casa. Non vogliono prendersi cura della casa e della casa da cui vogliono bruciarti. Queste sono le persone da cui vieni e ora non sei altro che uno… schiavo domestico.”

La storia degli irlandesi in America è anche il motivo per cui il vampiro “peccaminoso” Remick – nel tentativo di convincere i neri che vivevano sotto Jim Crow a unirsi a lui – disse: “Sono fuori dalla tua strada. Questo mondo ti ha già lasciato per morto. Non ti lascerà costruire. Non ti permetterà di avere comunione. Faremo proprio questo. Insieme. Per sempre.”

La sua argomentazione si basava su una verità che è evidente oggi, ecco perché “Sinners” ha toccato quelli di noi che sanno cosa vuol dire essere diversi nella società. Noi che abbiamo visto alcuni dei momenti peggiori della storia di questo paese, miliardi guadagnati per volere dei moderni baroni ladri, mentre i bambini vengono ritirati dalle scuole e i poveri combattono tra loro.

Ci vorrà qualche settimana per scoprire se “Paapi” sarà nominato il miglior film del 2025. Ma sappiamo già che dà il quadro più chiaro del male che vediamo intorno a noi.

YouTube: @LZGrandersonShow


Link alla fonte: www.latimes.com